۞ 22/12/2025 este Zi de Luna Nouă conform Calendarului divin.  Astfel,  luna açeasta(a 11-a) avem:


Primul Șabat    :28/12/2025  • Al 2-lea Șabat: 04/01/2026

Al 3-lea Șabat :11/01/2026  • Al 4-lea Șabat: 18/01/2026


۞ A anulat Isus Leğea Vechiului Legământ?
Un subiect îndelung dezbătut în lumea creștină este çel al Leğii Vechiului Testament. Creștinii sânt divizați asupra açestui subiect și dezbat fierbinte, de sute și sute de ani, referitor la validitatea Leğii de dinainte de Isus. (çiteşte tot aici)

۞ A autorizat Dumnezeu hadisele pe lângă Coran?
În ziua de astăzi, tot mai mulți mahomedani înlocuiesc Coranul cu hadisele, așa-zisele relatări despre çeea çe ar fi zis sau făcut profetul Muhammed. Este oare açeastă practică în concordanță cu Coranul?(çiteşte tot aici)

7 dovezi bibliçe că Isus nu este Dumnezeu

 Majoritatea dintre çei care se declară creștini, spun că Isus este Dumnezeu întrupat sau çel puțin unul dintre çele trei persoane ale Treimii. Și toate astea, deși, însuși Isus afirmă în Scriptură că nu e Dumnezeu, çi un om și un trimis al lui Dumnezeu. Iată dovezile Bibliçe:

  • Isus se caracterizează pe sine ca fiind om și nu Dumnezeu

„Isus le-a zis: "Dacă aţi fi copii ai lui Avraam, aţi façe faptele lui Avraam. Dar acum căutaţi să Mă omorâţi pe Mine, un om care v-am spus adevărul pe care l-am auzit de la Dumnezeu.” - Ioan 8,39-40


  • Isus declară că nu este Dumnezeu, çi doar un trimis

“Și viața veșnică este açeasta: să Te cunoască pe Tine, singurul Dumnezeu adevărat și pe Isus Hristos, pe care L-ai trimis Tu.” -  Ioan 17:3


  • Isus afirmă că tot çeea çe a făcut și a vorbit este după cum Dumnezeu i-a dat voie 

“Isus deçi le-a zis: „Cînd veți înălța pe Fiul omului, atunçi veți cunoaște că Eu sânt, și că nu fac nimic dela Mine însumi, çi vorbesc după cum M-a învățat Tatăl Meu.” - Ioan 8:28


  • Isus declară că el singur nu are niçio putere și că tot çeea çe façe este pentru a împlini voia lui Dumnezeu care l-a trimis

“Eu nu pot façe nimic dela Mine însumi: judec după cum aud; și judecata Mea este dreaptă, pentru că nu caut să fac voia Mea, çi voia Tatălui, care M-a trimis.” - Ioan 5:30


  • Isus declară că nu are niçio putere fără îngăduința lui Dumnezeu

“Și El le-a răspuns: „Este adevărat că veți bea paharul Meu, și veți fi botezați cu botezul cu care am să fiu botezat Eu: dar a ședea la dreapta și la stînga Mea, nu atârnă de Mine s-o dau, çi este păstrată pentru açeia pentru care a fost pregătită de Tatăl Meu.“ – Matei 20:23


  • Isus se ruga la Dumnezeu, daca era Dumnezeu nu s-ar fi putut ruga la el însuși?

“În zilele açela, Isus S-a dus în munte să Se roağe, și a petrecut toată noaptea în rugăçiune către Dumnezeu.” - Luca 6:12


  • Isus declară că Dumnezeu este mai mare decât el, çeea çe invalidează și teza Trinității care spune că Dumnezeu este trei persoane egale în dumnezeire

“Ați auzit că v-am spus: «Mă duc, și Mă voi întoarçe la voi.» Dacă M-ați iubi, v-ați fi bucurat că v-am zis: «Mă duc la Tatăl;» căçi Tatăl este mai mare decât Mine.” – Ioan 14:28


Timpul si Calendarul divin

 TIMPUL


 Dumnezeu ne-a revelat în Scripturi că timpul este o realitate relativă care este condiționată de natura subiectului care o perçepe, dar și a mediului în care açeastă varibilă se manifestă.


În çeea çe ne privește, pe pâmânt măsurăm timpul ținând cont de aștrii çerești, de alternanța zi-noapte, dar și de perioadele de înjumătățire a radioctivității unor anumite elemente.


Omul se raportează la timp după anumite convenții ğeneral acçeptate care măsoară durata unui çiclu zi-noapte, dar și a mișcării Soarelui sau a Lunii pe bolta çerească. 


Oamenii măsoară timpul în zile, luni și ani. Soarele este folosit pentru a nota un çiclu de rotație completă care corespunde, în ğeneral, unui total de 365 de zile, denumit An. O zi este considerată un çiclu de çirca 24 de ore.



CALENDARUL DIVIN


Din punct de vedere al Revelației divine, Dumnezeu ne-a descoperit modul de calcul al timpului universal și al çelui divin/reliğios. Astfel, pentru Timpul Universal se folosește ca unitate de măsură Soarele, al cărui çiclu complet se calculează de la un Echinocțiu(de primăvară) la altul, trecând prin toate çelelate faze: Solstițiu de vară, Echinocțiu de toamnă, Solstițiu de iarnă. Parcurğerea acestui çiclu de çirca 365 de zile costituie Anul Solar.


În çeea çe privește Calendarul divin/reliğios, açesta se socotește pornind de la prima Lună Nouă de dinaintea Echinocțiul de primăvară. Apoi, timp de 12 luni(lunații) consecutive se desfășoară Anul Reliğios. O lună de zile se socotește de la o Lună Nouă la alta, trecând prin toate fazele Lunii(Primul Pătrar, Lună Plină, Al doilea Pătrar, Luna Neagră).


Anul Solar și Anul Reliğios nu corepund în totalitate. De obiçei Anul reliğios se termină mai repede, iar timpul rămas până la împlinirea Anului Solar nu se mai calculează ca făcând parte din Calendarul divin/reliğios. Însă, dacă în açest răstimp există Lună Nouă sau zile de Șabat, ele se respectă și se țin ca atare, ca Zile de Sărbatoare și de Adunare. După çe se ajunğe în luna în care se produçe Echinocțiul de primăvară se reînçepe numărătoarea lunilor Calendarului divin/reliğios pentru a ști când avem perioadele de Çelebrări și Zilele de sărbătoare.


Milostenia

 „Nu veţi atinğe cuvioşia decât dacă veţi dărui din çeea çe iubiţi. Și oriçe ați dărui dintr-un lucru, apoi, într-adevăr, Dumnezeu despre açeasta este Atotştiutor.” -  ROSTIREA 89(3):92


Milostenia este caritatea practicată în mod voluntar față de çeilalți, fie prin ğenerozitate, dragoste, compasiune sau credință. Açeste acte nu sânt neapărat finançiare sau materiale. Faptele bune simple, cum ar fi o mână de ajutor sau un zâmbet, sânt considerate acte de filantropie, de ğenerozitate.


Conform Scripturilor, toate ființele umane au fost create de açelași Dumnezeu, deçi ele aparțin unei mari familii. Toate ființele umane au açeeași părinți - Adam și Eva, și ar trebui să aibă unii față de alții simțăminte frățești și să își dorească numai bine unii altora. Oamenii ar trebui să vină firesc unii în ajutorul altora, precum fac membrii unei familii.


Scriptura pune un acçent deosebit pe sprijinul çe trebuie acordat necondiționat çelor neputinçioși sau çelor aflați în nevoie. Pentru fiecare dreptcredinçios  este o datorie sfântă să împartă din averea sa, pentru a satisfaçe nevoile membrilor mai săraçi din comunitate.


Milostenia este un termen folosit în Rostire(Coran) pentru a descrie o paletă largă a carității. Sfera sa este atât de largă încât oferă și çelui mai sărac dintre noi oportunitatea de a fi ğeneros, fie și numai prin oferirea unui pahar cu apă unei persoane însetate. Buna purtare este descrisă adesea și prin caracterul milostiv al unei persoane. 


„Çei care cheltuie averile lor - în a nopții sau a zilei taină, ori public - așadar, pentru ei este răsplata lor la Domnul lor și niçi o teamă peste ei, şi nu se vor întrista.” - ROSTIREA  87(2):274


A ajuta pe çineva aflat într-o dificultate, a spriji pe çineva să se pună pe piçioare, a sprijini acçesul cuiva la educație, a ajuta cu bani pe altçineva pentru a-și trata o boală, toate açestea, și alte asemenea, sânt acte de milostenie binecuvantată la Dumnezeu.


Caritatea este un edifiçiu al moralității, milostivenia ține sufletul curat de răutate și de lăcomie!


Dania

 Dania este aspectul material al Primenirii(Zakatul) încărcat cu valențe soçiale fundamentale. Dania este o taxă obligatorie, ce trebuie achitată conform prevederilor Scripturii, și care are o importanță majoră în Sistemul soçio-uman prescris de Dumnezeu.

 

Dania este practica purificării de lăcomie și de smintela alergării după  bogățiile açestei lumi. Ea aduçe si progres, individual și ğeneral. De açeea, çine înfăptuiește açeastă datorie sacră își purifică avutul și contribuie la planul lui Dumnezeu pentru o soçietate echitabilă.


Dania este datoria drept-credinçiosului de a achita o cotă parte din surplusul pe care l-a dobândit cu Voia lui Dumnezeu. Calculul ei se façe de către fiecare drept-credinçios în parte pentru el însuși și pentru casa sa, conform prevederilor Scripturale, și nu implică niçi o verificare sau monitorizare din partea vreunei instituții sau autorități. De açeea, Dania se constituie într-o provocare spirituală fundamentală la care drept-credinçiosul este chemat să răspundă înfățișând lui Dumnezeu gradul credinței sale, calcularea fiind un proçes exersare a çinstei, desfășurat exclusiv între om și Dumnezeu.


“Și să ştiţi despre profiturile(*) din fieçe treabă, că çeea çe este a lui Dumnezeu este o çinçime din ea(**) - cât și a mesağerului şi a çelor apropiaţi, a orfanilor, a sărmanilor şi a drumeţului - dacă sânteți cu credință în Dumnezeu şi în çeea çe am pogorât asupra slujitorului Nostru. Sorocul Îndreptarului este Ziua întâlnirii çele două adunări. Iar Dumnezeu asupra fiecărui lucru este Puternic.” - ROSTIREA 88(8):41


(*) Profitul brut çe rezultă din oriçe activitate.

(**)20% din profitul brut, adică Dania obligatorie prin care se “curăță” profitul respectiv.


Profiturile(Ganimat în arabă) la care se referă versetul sânt câștigurile brute çe rămân într-un venit după deduçerea cheltuielilor eligibile. O bună înțeleğere a conçeptului de Ganimat ar putea fi „profitul brut rezultat din oriçe activitate legală”. Versetul stipulează faptul că o çinçime (20%) din fiecare profit ar trebui dat unei categorii de persoane „calificate” pentru a primi Danie(Zakatul material).


Preçizare: Simplu și scurt explicat, Dania(Zakatul material) reprezintă 20% din çeea çe rămâne dintr-un venit după çe s-au achitat și dedus toate cheltuielile justificate, dacă açele cheltuieli deductibile există. 

 

Exemplu: la un salariu/venit/câștig legal de 2000 de euro, açesta este considerat conform Scripturii un câștig brut, numit Anfal. Dacă açest venit a fost obținut printr-o investiție inițială sau a implicat  cheltuieli de deplasare, echipament, instrumente sau oriçe alte investiții etc., atunçi açestea se deduc din venitul brut(Anfal) obținut. Să ziçem că açeste cheltuieli  însumează 250 de euro. Deçi, açeastă sumă se scade din çei 2000 și râmân 1750 de euro. Din açeștia, scădem și alte cheltuieli eliğibile: chirie, utilități, mâncare, haine, taxe, abonamente, datorii etc. Să ziçem că açeste alte cheltuieli însumează 1200 de euro, pe care îi scădem din çei 1750 rămași, și rezultă un rest 550 de euro, care consituie baza de impozitare çe se numește Ganimat. Açeastă bază de impozitare se taxează cu 20% cuantum reprezentând Dania(Zakatul material). Așadar, după calcule rezultă că suma de achitat ca Danie este de 110 euro. Açeastă sumă trebuie oferită çelor aflați în nevoie: orfani, văduve, săraçi și nevoiași, bolnavi sau pentru sprijinirea oricărei activități nobile, cum ar fi contribuția la studiile cuiva ori la tratamentul medical al cuiva etc. Este de preferat să fie plătită çelor din afara familiei, însă se acçeptă și plata în familie dacă se întrunesc condițiile de mai sus.

Exemplificarea shemei de calcul:


Venit/câștig brut(Anfal):                                                                         2000

Cheltuieli de obținere a venitului:                                                           250

Alte cheltuieli eliğibile:                                                                            1200

Rest preliminar – Profit brut(Ganimat),baza de impozitare:                 550

Dania(Zakatul/taxa obligatorie de 20% din Rest):                                 110


Rest final/Profit net:                                                                                    440


Acum, din 550 am dedus Dania(20%), adică çei 110 euro pe care i-am plătit ca Danie și am rămas cu 440 de euro (550-110). Çe sânt açești 440 de euro și çe putem façe cu ei!? Açeastă sumă rămasă după achitarea tuturor cheltuielilor și curățirea profitului prin calcularea corectă a Daniei obligatorii și achitarea ei, poate fi folosită după cum consideră fiecare: achitarea în avans a unei datorii sau a unei părți dintr-o datorie mai mare, poate fi economisită în vederea unui proiect de achiziție de casă, mașină, obiecte neçesare etc. sau în vederea altor investiții legale ori pentru a da parte din ea sau toată ca Milostenie(danie voluntară) în cazul în care prisosește.


Preçizare: Suma dedusă din Caștigul brut(Anfal) de 2000, adică çei 1750(250+1200), se numește Al-affwoo și reprezintă benefiçiul/câștigul aparent, nu surplus, de açeea nu este luat în considerare ca venit impozabil. Al-affwwo este în cazul exemplului nostru suma cheltuielilor çe trebuie deduse din total, adică 250 de euro + 1200 de euro =1750 de euro, adică suma eliğibilităților çe trebuie achitate înainte de calcularea Daniei.


Benefiçiarii açestei taxe duhovnicești, çei cărora li se dăruiește Dania,  sânt nevoiașii și oriçine se află, chiar și temporar, în nevoie de ajutor. Ca și categorii prinçipale de benefiçiari, exemplificăm:


1.Orfanii și văduvele săraçi – pentru a le ușura suferința.

2.Nevoiașii de oriçe fel – pentru a-i ajuta cu traiul și existența.

3.Convertiților la drepta-credință – pentru a le ușura greutățile cauzate de respinğerea soçietății din care provin și pentru a-i sprijini să se înrădăçineze în credință. 

4.Îndatoraților finançiar – pentru a-i elibera de datoriile făcute din nevoi.

5.Călătorilor, drumeților sau çelor care se află în emigrare pentru Dumnezeu – pentru a le ușura călătoria și pentru a façe posibiliă reîntoarçerea acasă sau ajunğerea la destinația dorită. 

6.Prizonierilor de război și robilor – pentru a-i răscumpăra și a le reda statutul de om liber.

7.Oricui se străduiește pentru propovăduirea credinței și implementarea ei 


Așadar, Dania(Zakatul material) exprimă filozofia ğenerală a Reliğiei lui Dumnezeu, a Sistemului Său divin, care adoptă o cale de mijloc, a echilibrului și echității, a unei atitudinii moderate si pozitive între Individ și Societate, între Çetățean și Comunitate, și între Spiritualitate și Materialism.

Paçe celor çe vin, bucurie çelor çe rămân, binecuvântare çelor care pleacă !


Întru numele Lui Dumnezeu -  Çel care Încuviințează, Milostivul !

"...Paçe vouă ! A hotărât Domnul vostru Sinelui Său milostivenia. ..." - ROSTIREA 55(6):54

 Dragă çititorule, dacă ai ajuns aiçi, trebuie să știi că nu este doar o simplă întâmplare… Te invităm să meditezi asupra açestui fapt, deoareçe:

“Așadar, dacă dorește Dumnezeu ca Să călăuzească pe çineva - apoi El deschide pieptul açeluia către paçificare; iar dacă El dorește ca Să rătăçească pe çineva – apoi El façe pieptul açeluia strâmt și apăsat, ca şi cum s-ar urca în çer. De açeea façe Dumnezeu ca întinarea să fie asupra çelor care nu cred.” - ROSTIREA 55(6):125 

Mulți dintre voi poate nu sânteți muțumiți de răspunsurile la problemele vieții de zi cu zi pe care vi le oferă credinţa voastră, moştenită de la părinţii voștri sau de la comunitate, și vă frământați în sinele vostru gândindu-vă că “lipsește çeva...”, că ”ar mai trebui çeva...” sau că “ çeva nu este în regulă” ori că “çeva nu façe sens, este contradictoriu...”. Ori poate nu aveți niçi o credință reliğioasă, dar simțiți nevoia să explorați açest domeniu, chiar dacă sânteți atei.

Açest site invită pe toţi oamenii (evrei, creştini, musulmani, budiști, hinduși, bahai, agnostiçi, umaniști sau atei), să vină şi să çerçeteze ei înşişi Reliğia Adevărată - Monoteismul, çe este fundamentată pe credința într-un sigur Dumnezeu, aşa cum a fost propovăduită prin profeții Săi şi păstrată neîntinată în Scriptura çea Păzită - Rostirea, çe este și Ultimul Testament al lui Dumnezeu lăsat oamenilor.

Aiçi, cu Voia Lui Dumnezeu, ai putea găsi răspunsurile la întrebările tale !


Sărbătorile Domnului

  Sărbătorile au loc întotdeauna la faza de Lună plină din lunile calendaristiçe indicate de Scriptură. Aiçi ne referim la calendarul divin, așa cum este el revelat în Scripturi, în Torah și în Coran(Rostire).


“Folosiți și cornul, cântând cu el la Lună Nouă, la Lună Plină – când este zi de sărbătoare.” - Psalm 81:3


Sărbătorile durează fiecare câte 7 zile, de la un Șabat până la următorul Șabat. A nu se confunda cu Zilele de Sărbătoare, care sânt parte din açeste Sărbători, ori la înçeputul, ori la sfârșitul lor.


Important: Vom constata că atât lunile anului, cât și sărbătorile sânt în oglindă.


Iată, çele 12 luni ale anului sânt în perechi, așa cum totul este organizat în sistemul divin. Açest fapt explică de çe çele două mari Sărbători sânt în 1-a și în a 7-a lună a anului, așezarea lor fiind în oglindă.



1       2       3       4       5       6


 7       8       9      10     11     12




Săptămâna Azimilor Și Săptâmâna Corturilor(Ramadanul)


Din ziua de 15 a lunii Întâi, timp de șapte zile, până pe 21 a lunii Întâi este Săptâmâna Azimilor. (Levitic 23:6-8)



1)   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30



7)   1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30



Din ziua de 15 a lunii a Șaptea, timp de șapte zile, până pe 21 a lunii a Șaptea este Săptâmâna Corturilor(Ramadanul). (Levitic 23:34-36).


Preçizare: Ziua 22 a lunii a lunii Întâi este Ziua snopului legănat/seçerișului, iar a 22-a zi a lunii a Șaptea este Serbarea Ramadan-ului – zile de Adunare.


Zilele sfinte și de Adunare

 Înainte de oriçe trebuie subliniat că sărbătorile coraniçe sânt açeleași cu çele ale Torei, fiind vorba despre açeeași reliğie de la Abraham încoaçe.  Așadar, Coranul(Rostirea) vine și confirmă açeste sărbători, iar numai ignoranța sau rea-voința au făcut ca, în çeea çe este cunoascut astăzi ca Islam, să existe cu totul altă interpretare a acestor sărbători.


Importanța anumitor zile este decretată în Scripturi de însuși Dumnezeu. Șabatele sânt zile sfinte çe trebuie ținute ca atare, iar Lunile Noi sânt asimilate Șabatelor și se respectă precum Șabatul.  Rostul açestor zile este limpede explicat, iar cunoașterea și respectarea lor este un semn de ținere legâmânt între drept-credinçioși și Dumnezeu. Cunoașterea lor răspunde și la dilema unora care çitind Coranul nu pot identifica când e Ziua Adunării. Pe lângă Ziua de Lună Nouă și Șabate, mai există câteva zile care sânt indicate ca Zile de Adunare. 


Açeastă lămurire se găsește în Scriptura anterioară, în Torah, unde Dumnezeu enumeră și indică preçis açeste Zile de Adunare, după cum urmează: 


- Luna Nouă – prima zi a fiecărei lunii astronomiçe, adică ziua după seara în care a fost observată Luna Nouă, este zi de odină și de Adunare (2Cron 2:4, Isaia 66:22)


- Șabatele –  a 7-a, a 14-a, a 21-a, a  28-a, zi a fiecărei luni este Zi de odihnă și de Adunare (Levitic 23:3)


- Ziua a 15-a a lunii Întâi, adică prima zi a Săptămânii Azimilor(Sărbătoarea azimilor), este Zi de Adunare (Exod 21:16, Levitic 23:6,7)


- Ziua a 21-a a lunii Întâi, adică ultima zi a Săptămânii Azimilor, este Zi de Adunare (Levitic 23:6-8, Numeri 28:18-25)


- Ziua a 22 a lunii Întâi (Ziua Snopului legănat/seçerișului), a doua zi după Șabat este Zi de Adunare de Sărbătoare (Levitic 23:11) 


- Ziua primelor roade (Sărbătoarea încheierii săptămânilor) la 7 săptămâni(50 de zile) de la Ziua Snopului legănat, este Zi de Adunare de Sărbătare (Levitic 23:15-21, Numeri 28:26)


- Ziua întâi a lunii a Șaptea (Ziua Trâmbiței), fiind zi de Lună Nouă este zi de Adunare, dar are și un caracter speçial fiind speçificată ca atare în Scripturi (Levitic 23:24, Numeri 29:1-6)


- În ziua a 10-a a lunii a Șaptea(Ziua Ispășirii) este Zi de Adunare(Levitic 23:27-32)


- Ziua a 15-a a lunii a Șaptea(Sărbătoarea recoltei), adică prima zi a Săptămânii Corturilor, este Zi de Adunare de Sărbătoare (Numeri 29:12)


- Ziua a 22-a a lunii a Șaptea, adică după ultima zi a Săptămânii Corturilor, este Zi de Adunare de Sărbătoare (Levitic 23:34-36)


Preçizare: Çele 4 Luni sfinte de care façe vorbire Coranul(Rostirea) sânt de fapt prinçipalele faze ale Lunii care se sucçed exact la 7 zile și anume: Primul pătrar, Lună Plină, Al doila pătrar și Luna Goală, adică çele 4 Șabate din fiecare lună. 

Capitolul 51(10)


  Întru numele lui Dumnezeu - Îngăduitorul,  Milostivul !


 -Iona-

(109 versete)


 01.Alif, Lam, Ra - astfel sunt versetele Cărţii Înțelepciunii.


02.Oare este pentru umanitate de mirare faptul că Noi am revelat către un om dintre ei anume că: “Previne-i pe oameni şi vesteşte-le celor care cred faptul că pentru ei este o așezare adeveritoare în apropierea Domnului lor!”? Zic tăgăduitorii: “Fără doar și poate este un vrăjitor vădit!”.


03.Cu adevărat, Domnul vostru este Dumnezeu, Acela care a creat cerurile şi pământul în şase perioade, apoi s-a stabilit pe Tron - șă-și cârmuiască vrerea. Ceea ce este din ale mijlocirii este numai după îngăduința Sa. Acesta este Dumnezeu, Domnul vostru! Deci, slujiți-I Lui! Oare apoi nu țineți cont?


04.La El este întoarcerea voastră, a tuturor - făgăduiala lui Dumnezeu este Adevăr! De bună seamă, El  a inițiat creația, apoi o repetă spre răsplătirea acelora care au crezut şi împlinit cele cuvenite. Iar ceia care au tăgăduit, pentru ei este o băutură clocotindă şi o osândă dureroasă, din cele cu care obișnuiau să respingă.


05.El este Cel ce a făcut soarele o iluminare şi Luna o strălucire, și a rostuit lor faze, ca să cunoaşteţi numărul anilor şi să țineți evidența. Ceea ce a creat Dumnezeu astfel este decât întru Adevăr. El desluşeşte semnele Sale poporului care se instruiește.


06.Cu adevărat, în succesiunea nopţii şi a zilei, cât și în ceea ce a creat Dumnezeu în ceruri şi pe pământ, sunt semne pentru un popor smerit.


07.Fără doar și poate, ceia care nu aşteaptă întâlnirea Noastră și care sunt mulţumiţi cu viața lumească, căci îşi află tihna în ea, cât și cei ce sunt referitor la semnele Noastre nepăsători,


08.tuturor asemenea, limanul lor este Focul cu cele pe care obișnuiau să le dobândească.


09.Cu adevărat, pe aceia care au crezut și au împlinit cele cuvenite, Domnul lor îi va călăuzi întru credinţa lor, izvorând de dedesuptul lor pârâurile întru Grădinile plăcerii.

 

10.Îndemnul lor într-acolo este: “Mărire Ţie, Dumnezeule!”, iar bineţea lor: “Pace!” şi ultima lor invocare este anume că: “Laudă lui Dumnezeu, Domnului lumilor!”


11.Iar dacă ar fi zorit Dumnezeu pentru oameni răul, pripeala lor întru alegere, nu ar fi decretat pentru ei sorocul lor. Însă, Noi îi lăsăm în samavolnicia lor pe cei care nu aşteaptă întâlnirea Noastră, să orbecăie.


12.Iar când îl apucă pe om necazul, el ne cheamă la o parte, așezat sau în picioare. Însă, nici nu îndepărtăm bine necazul de la el, că pășește ca și cum nu Ne-ar fi chemat pentru necazul care îl cuprinsese. Astfel, le este împodobit necumpătaţilor ceea ce obișnuiesc să facă.


13.Și, cu adevărat, Noi am nimicit leaturi înaintea voastră ce abia au apucat să nedreptățească. Și au venit mesagerii lor cu dovezile, însă n-au fost dispuși să creadă. Astfel retribuim poporul răufăcător.


14.Apoi v-am făcut pe voi înlocuitori după ei, spre a vedea cum vă veţi comporta.


15.Însă, atunci când le sunt recitate versetele Noastre vădite, zic aceia care nu aşteaptă întâlnirea Noastră: “Adu-ne o Rostire altfel decât aceasta sau modific-o!”. Spune: “Nu este dat mie ca să o schimb după vrerea mea. De urmat - urmez doar ceea ce-mi este revelat mie. Fără doar și poate, eu mă tem de neascultarea la Domnul meu, de osânda unei zile grozave.”.


16.Spune: “Dacă ar fi vrut Dumnezeu să nu vi-l fi vestit vouă, apoi nu vi l-aş fi făcut cunoscut. Într-adevăr, am stat printre voi o viaţă întreagă mai înainte de aceasta. Oare nu pricepeţi!?”.


17.Apoi, cine este mai nedrept decât cel care născoceşte despre Dumnezeu o minciună ori tăgăduiește semnele Sale? Într-adevăr, acesta este! Nu biruiesc răufăcătorii.


18.Căci ei slujesc, din afara lui Dumnezeu, ceea ce nu-i păgubește și nici nu le folosește. Însă ei zic: “Aceştia sunt mijlocitorii noştri pe lângă Dumnezeu!”. Spune: “Oare voi îi daţi de ştire lui Dumnezeu referitor la ceea ce nu ar ști întru ceruri şi nici pe pământ!?”. Mărit este El şi înălţat deasupra celor pe care ei i-I alătură!


19.Și nu erau oamenii decât o singură adunare, apoi s-au dezbinat. Iar dacă nu ar fi fost un cuvânt mai înainte de la Domnul tău, nu ar fi hotărât între ei referitor către ceea ce, întru aceasta, se învrăjbeau.


20.Și mai zic ei: “De ce nu  pogoară la el un semn de la Domnul său!?”. Spune: “Cu adevărat, Taina este doar a lui Dumnezeu. Deci, aşteptaţi! Desigur, și eu sunt, împreună cu voi, dintre cei care aşteaptă!”.


21.Iar atunci când le dăm să guste oamenilor o încuviințare, după ce o nenorocire i-a lovit, atunci la ei se află o viclenie referitoare la semnele Noastre. Spune: “Dumnezeu este cel mai bun plănuitor!”. De bună seamă, trimişii Noştri notează ceea ce vicleniţi.


22.El este Cel ce vă pune în mișcare pe pământ, cât şi pe mare, din momentul în care sunteți purtați de curenți și plutiți cu ei și cu un vânt prielnic, și vă bucurați. Aceasta(1) aduce cu ea un vânt de furtună, și-i ajung pe aceia valurile din toate părţile, iar ei se vad copleșiți de ele și îl cheamă pe Dumnezeu, sinceri întru religia Lui: “Dacă ne scapi de aceasta, vom fi dintre cei recunoscători.”.

(1)Modalitatea prin care Dumnezeu înlesnește deplasarea oamenilor.


23.Apoi, când îi mântuiește, tocmai atunci ei se răzvrătesc pe pământ fără temei. “O, voi oameni! Cu adevărat, ceea ce ați răzvrătit voi este împotriva vouă înșivă, o satisfacție a Vieţii lumești. Însă, mai apoi, la Noi este întoarcerea voastră, după care  Noi vă vom da ştire despre ceea ce obșnuiați să făptuiți.”.


24.De bună seamă, pilda Vieții Lumești este asemenea unei ape pe care o trimitem din cer. Ca atare, se amestecă întru ierburile pământului din care mănâncă oamenii şi dobitoacele, până în momentul în care apucă pământul podoaba sa şi este înfrumuseţesat, iar locuitorii săi îşi închipuie că au o putere asupra lui. Așa vine Porunca Noastră, noaptea ori ziua, schimbându-l într-un ogor secerat, ca şi cum nu ar fi fost deunăzi în plină floare. Astfel desluşim semnele Noastre unui popor ce cugetă.


25.Iar Dumnezeu cheamă la Casa Păcii și călăuzeşte pe oricine voieşte către o cale dreaptă, 


26.pe cei care au excelat în bine și mai mult decât atât, căci nu le va acoperi fețele colbul și nici umilinţa. Aceştia sunt soţii Raiului, ei în el vor veşnici.


27.Iar acelora care au agonisit relele răsplata le este un rău asemenea și umilinţa îi va acoperi. Ceea ce este pentru ei de la Dumnezeu din ale ocrotirii este precum ceea ce a acoperit fețele lor - fâşii din întunecimile nopţii. Aceştia sunt soţii Focului, ei în el vor sălășlui.


28.La momentul când îi vom aduna laolată, atunci le vom spune celor care s-au închinat la idoli: “La locul vostru, voi şi idolii voştri!”. Apoi, Îi vom depărţi pe unii de alţii și vor zice idolii lor: “Nu obișnuiați Yah-ului(2) nostru să slujți.

(2)Yah – trimitere la numele lui Dumnezeu YHWH.


29.Așadar, este îndeajuns Dumnezeu ca martor între noi şi voi despre faptul că am fost de slujirea voastră neavizați.”.


30.Acolo va fi testat fiece sine despre orice a trăit și vor fi întorşi la Dumnezeu, Domnul lor adevărat, şi pierdut pentru ei va fi ceea ce ei obișnuiau să născocească.

 

31.Spune: “Cine vă înzestrează din cer şi de pe pământ? Oare cine stăpâneşte auzul şi vederea? Și cine scoate viul din mort și extrage mortul din viu? Și cine cârmuieşte vrerea?”. Așadar,  ei vor răspunde: “Dumnezeu!”.  Deci, spune-le: “Apoi, nu vă temeţi de El, oare?”.


32.Deci, acesta este al vostru Dumnezeu, Domnul vostru cel adevărat. Deci, ce este dincolo de Adevăr în afară de rătăcire? Atunci, cum de întoarceţi spatele?


33.Astfel, s-a adeverit Cuvântul Domnului tău asupra acelor care păcătuiesc, anume că ei nu credeau.


34.Spune: “Oare dintre idolii voștri este vreunul care a înițiat Facerea ce mai apoi o reînițiază? Atunci, cum de vă lepădaţi?”.


35.Spune: “Oare dintre idolii voștri este vreunul care călăuzeşte către Adevăr?”. Spune: “Dumnezeu călăuzeşte către Adevăr” Oare, în consecință, celui care călăuzeşte către Adevăr i se cuvine să fie urmat sau cel care nu călăuzeşte decât dacă i se arată drumul? Deci, ce e cu voi? Cum  judecaţi ?


36.Iar ceea ce urmează cei mai mulţi dintre ei este decât o închipuire. Fără doar și poate,  închipuirea nu are nimic din suficiența adevărului. Fără dubiu, Dumnezeu ştie ceea ce făptuiţi.


37.Și nu este această Rostire ca să născocească, ci, dimpotrivă, ca să adeverească ceea ce este mai dinainte de ea şi ca să detalieze Scriptura. Nu este îndoială întru aceasta: este(3) de la Domnul lumilor!

(3) Această Rostire menită să lămurească Scriptura.


38.Sau mai zic ei: “El a născocit-o!”. Spune: “Atunci, veniți cu o sură(4) care să fie deopotrivă ei şi chemaţi pe oricine puteţi afară de Dumnezeu, dacă sunteți cinstiți!”.

(4)Sură – capitol în limba arabă, trimitere la capitolele Rostirii.


39.Vezi să nu…! Ei tăgăduiesc ceea ce nu cuprind cu ştiinţa, căci nu le-a veni încă tâlcuirea ei. La fel au tăgăduit și cei dinaintea lor. Apoi, bagă de seamă cum a fost sfârşitul nedrepţilor!


40.Și, dintre aceștia, este atât cel care crede în ea, cât și cel care crede nu crede în ea, iar Domnul tău este atot-știutor al celor care seamănă stricăciune.


41.Iar dacă te hulesc, apoi spune-le: “Eu cu faptele mele, voi cu ale voastre. Voi vă lepădaţi de ceea ce fac eu, iar eu mă lepăd de ceea ce faceţi voi.”.


42.Și, printre ei, este și cel care ascultă către tine. Apoi, oare tu asurzești surzii, chiar dacă ei nu percep?


43.Iar dintre ei este și cel care privește la tine. Apoi, oare tu înfățișezi orbilor, chiar dacă ei nu zăresc nimic?


44.Cu adevărat, Dumnezeu nu-i nedreptăţeşte pe oameni cu ceva, ci oamenii se nedreptăţesc pe ei înşişi.


45.Iar data aceea(5) îi va aduna ca și cum nu au zăbovit decât un ceas, recunoscându-se unii pe alții.  Desigur, ea este pierzania acelora care tăgăduiau întâlnirea cu Dumnezeu, căci ei nu au fost călăuziţi.

(5)Ziua Învierii


46.Și, fie că îți vom fi înfățișat o parte din ceea ce am făgăduit acelora, fie că am încheuat aceasta, apoi, la Noi este întoarcerea lor. După aceea, Dumnezeu este Martor asupra a ceea ce au făptuit.


47.Iar pentru fiecare comunitate este un mesager. Apoi, atunci când vine mesagerul lor el dispune între ei cu dreptate, iar ei nu se mai nedreptățesc.


48.Însă ei îți zic: “Pe când această făgăduială, dacă voi sunteți cinstiți?”.


49.Spune: “Eu nu cârmuiesc pentru mine vreo pagubă și nici vreun beneficiu, ci doar ceea ce Dumnezeu voieşte. Pentru fiecare comunitate este un soroc. Atunci când le vine sorocul lor, apoi nu pot nici să-l întârzie cu vreun ceas și nici să-l depășească.”.


50.Spune: “Oare ați aflat de vine osânda Lui asupra voastră când înnoptați ori ziua? Sau ce anume grăbesc din ea răufăcătorii?(6)

(6) Întrebari retorice care conțin un îndemn de a studia Rostirea pentru a putea da răspunsurile. 


51.Oare atunci când aceea(7) se va întâmpla, veţi crede în ea atunci? Căci, fără îndoială, obișnuiați să o grăbiți!”.

(7)Ziua Sorocului fiecărei comunități.


52.După aceea, li se va spune atunci celor care au fost nedrepţi: “Gustaţi osânda veşniciei! Oare sunteți răsplătiţi cu altceva decât cu ceea ce obișnuiați să agonisiți!?”.


53.Și îți cer ție explicații: “Este adevărat?” Spune: “Da! Pe Domnul meu! Într-adevăr, acesta este Adevărul, și nu aveți voi scăpare.”.


54.Și chiar dacă, pentru fiece sine ce a nedreptățit ceea ce este pe pământ, ar exista o răscumpărare pentru aceasta și o tăinuire căitoare, ei nu întrezăresc osânda. Însă atunci se va judeca între ei cu dreptate, iar ei nu vor fi nedreptăţiți.


55.Oare doar nu ale lui Dumnezeu sunt cele din ceruri şi de pe pământ? Oare nu este într-adevăr făgăduiala lui Dumnezeu Adevărul? Însă, cei mai mulţi dintre ei nu ştiu.


56.El dă viaţă şi moarte, şi la El veţi fi întorşi.


57.O, voi oameni! Adevărat! - a ajuns la voi o povață(8) de la Domnul vostru și un leac pentru ceea ce este în piepturile voastre, căci este o călăuzire şi o încuviințare pentru drept-credincioşi.

(8)Revelația Voii lui Dumnezeu cuprinsă inclusiv în această Rostire.


58.Spune: “Întru harul lui Dumnezeu şi cu încuviințarea Sa, deci cu asemenea să se încânte, căci aceasta este cel mai bine dintre ceea ce ei agonisesc!”.


59.Spune: “Oare ați văzut ceea ce a pogorât Dumnezeu pentru voi din înzestrare, ca să impuneți din ea vreo interdicție sau vreo permisiune?”. Spune: “Oare Dumnezeu v-a îngăduit vouă sau pe seama lui Dumnezeu voi aţi născocit?”.


60.Însă  ce și-a închipuit cel care inventează despre Dumnezeu tăgăduiala Zilei Învierii? Cu adevărat, Dumnezeu este posesorul harului asupra oamenilor, însă cei mai mulţi nu sunt recunoscători. 


61.Și nu ești tu întru atare situație, căci ceea ce reciți cu ea este dintr-o Rostire. Și nu faceți vreun lucru fără ca Noi să fim asupra voastră martori atunci când vă apucați de el. Și nu scapă Domnul tău ceva anume din greutatea unei particule, nici pe pâmânt şi nici în ceruri, și nici ceva mai mic decât aceasta, și nici mai mare, fără ca să nu fie scris într-o Carte limpede.


62.Oare nu este fără dubiu că aliații lui Dumnezeu nu au teamă asupra lor şi nici nu se tânguiesc?


63.Acelora care cred şi se smeresc


64.pentru ei este Bunăvestirea în Viaţa umească şi în Viaţa de Apoi. Nu există substitut pentru spusa lui Dumnezeu. Astfel, aceasta este realizarea cea măreață.


65.Deci, să nu te mâhnească zicerea lor. Cu adevărat, puterea este a lui Dumnezeu, toată. El este Auzitorul, Ştiutorul.


66.Oare nu, într-adevăr, pentru Dumnezeu este orice din ceruri şi orice de pe pământ? Iar ceea urmează, aceia care cheamă din afara lui Dumnezeu, sunt idoli. De fapt, ei urmează doar o închipuire și, în realitate, ei decât se amăgesc.


67.El este Cel ce v-a făcut vouă noaptea pentru ca să vă adăpostiți în ea şi ziua ca să percepeți. Fără îndoială, întru aceasta sunt semne pentru un popor ascultător!


68.Ei au zis: “Și-a luat Dumnezeu un fiu!”. Mărire Lui! El își este suficient! Ale Lui sunt cele din ceruri şi cele de pe pământ. Este aproape de voi o autoritate pentru aceasta? Oare afirmați despre Dumnezeu ceea ce nu ştiţi?


69.Spune: “Fără îndoială, aceia care născocesc despre Dumnezeu minciună nu vor îzbândi.”.


70.Bucurie pe această lume, apoi la Noi este întoarcerea lor, şi atunci îi vom face să guste osânda cea aprigă, din ceea ce obișnuaiu să tăgăduiască.”.


71.Și mai povesteşte-le istoria lui Noe, atunci când El a spus către poporul său: “O, popor al meu! Dacă este copleșitoare pentru voi întemeierea mea, cât și pomenirea semnelor lui Dumnezeu, atunci mă încredinţez lui Dumnezeu. Deci, decide-ți planul vostru și complicii voştri! Apoi, să nu fie planul vostru acestora neclar.  După care, proclamați-l împotriva mea și nu mă menajați.

 

72.Iar dacă dați înapoi, apoi oare ce v-am cerut eu drept răsplată, din moment ce răsplata mea este doar la Dumnezeu, căci mi s-a poruncit ca să fiu dintre cei pacificați(8)?”.

(8) În arabă “musumani”, cu înțelesul de pocăiți, de oameni care s-au pacificat prin credință.


73.Ei îl socotiră mincinos. Așadar, Noi îl mântuirăm pe el, cât şi pe cei care erau cu el, pe arcă. Și i-am făcut pe ei înlocuitori şi i-am înecat pe cei care tăgăduiau semnele Noastre. Deci, privește cum a fost sfârşitul celor preveniți!


74.Apoi, am ridicat dintre ai lui mesageri la poporul lor, venind la ei cu dovezi vădite. Însă nu obișnuiau să se încreadă întru ceea ce tăgăduiseră despre aceasta odinioară. Astfel, Am sigilat inimile nelegiuiților.


75.După care, Am trimis, dintre ai lor, pe Moise şi pe Aaron la Faraon şi căpeteniile sale, cu semnele Noastre. Însă aceia erau trufași, căci erau un popor de răufăcători.


76.Și numai ce a ajuns Adevărul de la Noi, că au și zis: “Fără dubiu, aceasta este o vrajă vădită!”.


77.A răspuns Moise: “Oare vă referiți la Adevărul care tocmai a ajuns la voi? Oare magie este aceasta, deși n-o biruiesc vrăjitorii?”. 


78.Aceia ziseră: “Ai venit la noi ca să ne abați de la ceea ce am aflat despre aceasta(9) de la părinţii noştri? Şi ca să prefacă aceasta pe voi doi în cei mai mari de pe pământ? Și ceea suntem noi, pentru voi amândoi, de-ai drept-credincioșilor!?”.

(9)Despre credința monotsită în Unicul Dumnezeu Adevărat, Creatorul tutror celor din ceruri și de pe pământ.


79.Și zise Faraon : “Aduceţi-mi fiece vrăjitor priceput.”.


80.Așadar, când au venit vrăjitorii, Moise le spuse: “Scoteți ceea ce aveţi de arătat.”.


81.Apoi, după ce ei înfățișară, Moise spuse: “Ceea ce ați adus prin această magie, fără îndoială, că Dumnezeu o va zădărnici. Cu certitudine, Dumnezeu nu ameliorează lucrarea stricătorilor,

 

82. ci adeverește Dumnezeu Adevărul prin cuvintele Sale, chiar dacă asta displace răufăcătorilor.”


83.Deci nu i-a crezut lui Moise decât mladița(10) poporului său referitor la temerea față de Faraon şi de căpeteniile sale anume că îi vor controla pe ei. Iar, fără îndoială, Faraon a fost semeţ pe pământ și, într-adevăr, el a fost pentru cei abuzatori.

(10)Nu l-au luat în seamă decât tinerii din poporul său, cei vârstnici fiind obișnuiți cu traiul în împărăția lui Faraon.


84.Și Moise spuse: “O, popor al meu! Dacă voi credeţi în Dumnezeu, apoi încredinţaţi-vă Lui, dacă sunteți pacificați.”.


85.Ei spuseră atunci: “Noi ne încredinţăm lui Dumnezeu! Domnul nostru! Nu face din noi o pricină pentru poporul nedrepților,


86.ci, mântuieşte-ne prin milostivenia Ta de neamul tăgăduitorilor.”.


87.Și Noi i-am dezvăluit lui Moise şi fratelui său: “În ceea ce privește Egiptul, dirijați poporul vostru spre case şi faceţi din casele voastre o orientare primordială, și întemeiați Comuniunea și binevestiți drept-credincioşilor!”.


88.Iar Moise spuse: “Domnul nostru! Într-adevăr, Tu ai dat lui Faraon şi căpeteniilor sale spledoare şi bunuri în Viaţa lumească.  Domnul meu, să-i rătăcească(11) de la calea Ta! Domnul nostru, nimiceşte asupra averilor lor și împietrește-le inimile!”. Așadar, ei nu au crezut până ce nu au văzut osânda cea dureroasă.

(11)Bunurile si  luxul lor.


89.A rostit: “Deja se răspunde rugii voastre. Deci, statorniciți-vă și nu urmaţi calea acelora care nu ştiu nimic.”.


90.Și Am trecut cu fiil lui Israel marea. Însă, i-a urmat Faraon şi oştirile lui cu străşnicie şi duşmănie, până ce Faraon, care era gata să se înece, a spus: “Da, cred că acela(12) nu este dumnezeu, ci Este numai Cel în care se încred fiii lui Israel. Iar eu sunt dintre cei pacificați.”.

(12)Idolul la care se închinase până atunci


91.Rosti: “Tocmai acum!? Căci, fără îndoială, ai fost nesupus mai înainte și erai dintre cei stricători.


92.În consecință, astăzi, te vom mântui în trup, pentru ca să fii un semn pentru oricare îți vor lua locul. Însă, desigur, mulţi oameni sunt neglijenți cu semnele Noastre.”.


93.Și, într-adevăr, i-Am așezat pe fii lui Israel într-un ţinut adeveritor şi i-am înzestrat pe ei cu cele bune. Deci, nu erau dezbinați până le-a venit ştiinţa. Cu adevărat, Domnul tău va judeca între ei, în Ziua Învierii, despre ceea ce obișnuiau referitor la aceasta să se dezbine.


94.Iar dacă ești în dubiu despre ceea ce am pogorât ție, apoi întreabă-i pe aceia care au citit Scriptura înaintea ta. Fără îndoială, a adus ea Adevărul de la Domnul tău, deci nu fi dintre cei care se îndoiesc!


95.şi nici nu fi dintre aceia care tăgăduiesc semnele lui Dumnezeu, căci altfel ai fi dintre cei pierzători.


96.Cu adevărat, cei care s-a adeverit asupra lor Cuvântul lui Dumnezeu nu cred,


97.chair dacă ar veni la ei oricare semn, până ce nu vor vedea osânda cea dureroasă.


98.Apoi, de ce nu a fost vreo o cetate care să fi crezut, deci care să-i fi fost de folos credinţa ei, în afara poporului lui Iona! Cum au crezut - Am și îndepărtat de la ei osânda ruşinii în Viaţa lumească şi i-Am bucurat pentru o vreme.


99.Iar dacă ar fi vrut Domnul tău, ar fi crezut fiecare dintre ei, laolată. Oare apoi tu ai sili  oamenii până cand ei se supun?


100.Ci nu este dat vreunui sine să creadă decât cu îngăduinţa lui Dumnezeu! Iar El așează întinăciunea asupra acelora care nu se sezizează.(13)

(13)Acelora care  refuză să bage de seamă Adevărul și credința.


101.Spune: “Priviți la ceea ce este în ceruri şi pe pământ”, căci nu ajung semnele şi nici prevenirile, fiindcă sunt un popor care nu crede.


102.Deci, oare ce aşteaptă? Ce altceva, decât zile asemănătoare cu cele ale celor care au fost mai înaintea lor. Spune: “Apoi, aşteptaţi! Negreșit,  eu sunt cu voi dintre cei care așteaptă.”.


103.După care, Noi îi mântuim pe mesagerii Noştri şi pe cei care au crezut. Acesta este un Adevăr asumat de Noi : mântuim drept-credincioşii!


104.Spune: “O, voi oameni! Dacă sunteți în îndoială asupra religiei mele: eu nu slujesc celor cărora voi vă închinaţi în locul lui Dumnezeu, ci eu slujesc lui Dumnezeu care săvârșește acestea. Și mi s-a poruncit ca să fiu dintre drept-credincioşi


105.și că: “Dedică-ţi faţa religiei integre ca un drept credincios şi să nu fii dintre politeiști.


106.Nu chema în locul lui Dumnezeu ceva ce nu te ajută și nu te păgubește! Deci, dacă vei face astfel, apoi tu, fără doar și poate, vei fi dintre cei nedrepţi.”.


107.Iar dacă te loveşte Dumnezeu cu un necaz, apoi nu-l poate îndepărta decât El. Iar dacă El îţi vrea un bine, apoi nu există să fie împiedicat acela de la tine. Lovește cu aceasta pe oricine voiește dintre slujitorii Lui, căci El este Cel Iertător, Cel Milostiv.


108.Spune: “O, voi oameni! De bună seamă, v-a venit Adevărul de la Domnul vostru! Așadar, oricine este călăuzit, apoi este călăuzit decât pentru sinele lui. Iar cel care se rătăceşte, apoi rătăceşte numai  împotriva acestuia. Deci, eu nu sunt asupra voastră supraveghetor.”.


109.Și urmează ceea ce ţi-a fost dezvăluit ție și fii ferm până când va judeca Dumnezeu. Iar El este Cel mai bun judecător!


Capitolul 56(37)

  Întru numele lui Dumnezeu - Îngăduitorul,  Milostivul !


 -Înșiruiții-

(182 de versete)


01.Pe cei aliniați pe rânduri,


02.ce apoi delimitează cu o admonestare, 


03.după care recită Pomenirea!


04.Cu adevărat, Dumnezeul vostru este Unul:


05.Domnul cerurilor și al pământului, cât şi a ceea ce se află între ele, căci este Domnul Răsăriturilor!


06.De bună seamă, Noi am împodobit cerul lumesc cu o podoabă de stele


07.și ca o pavăză de orice diavol răzvrătit. 


08.Nu pot ei spiona la căpeteniile preaînalte, căci sunt loviţi din toate părţile,


09.alungaţi. Iar pentru ei este o osândă necurmată -


10.doar pentru oricare înfașcă o apucătură, după care este urmărit de o văpaie străpungătoare.


11.Întreabă-i: “Oare ei sunt superlativul creației sau ceea ce am creat Noi!? Cu adevărat, Noi i-am creat pe aceia dintr-un nămol lipicios


12.Însă tu te miri, iar ei îşi bat joc.


13.Și atunci când le aminteşti, ei nu pomenesc.


14.Iar când văd un semn, fac bășcălie


15.şi zic: “Nu este aceasta decât o magie răzvedită.


16.Oare atunci când am murit şi suntem ţărână şi oase, vom mai fi noi înviați cu adevărat!?


17.Sau strămoşii noştri dintâi!?”.


18.Spune: “Da, şi veţi fi umiliţi!”.


19.Căci, într-adevăr, pur și simplu ea este un admonestare unică. Apoi, ei vor vedea atunci!


20.Și vor zice: “O, vai nouă! Aceasta este Sorocul Religiei!”.


21.Aceasta este Ziua Cumpenei pe care voi obișnuiați să o tăgăduiți!


22.Adunaţi-i pe cei care au nedreptățit, și pe soții lor, precum şi pe cei la care slujeau


23.în locul lui Dumnezeu, apoi mânaţi-i pe drumul Iadului.


24.Și rețineți-i! Cu adevărat, vor fi întrebaţi:


25.“Ce-I cu voi, nu vă ajutaţi unii pe alţii?”.


26.În niciun caz!  Ei în ziua aceea se vor fi predat.


27.Și vor înainta unii către alţii întrebându-se,


28.şi vor zice: “Fără dubiu, voi sunteți cei care obișnuiați să ne abordați ca fiind de-ai dreptății!”


29.Le vor răspunde: “Nicidecum! Voi nu aţi fost drept-credincioşi!


30.Căci, oare ce am avut noi asupra voastră ca autoritate!? Nimic! Ci voi aţi fost un popor răzvrătit.


31.În consecință, s-a adeverit asupra noastră spusa Domnului nostru.”. ” Într-adevăr! Iar noi acum gustăm,


32.căci noi vă amăgeam. Într-adevăr, noi am fost cei rătăciți.”. 


33.În consecință, în ziua aceea întru osândă le ve fi părtășia.


34.Negreșit, Noi așa procedăm cu toți nelegiuiţii.


35.Fără doar și poate, ei obișnuiau atunci când li se spunea: “Nu este divinitate în afară de Dumnezeu”, se se semețească 


36.şi ziceau: “Oare să ne părăsim dumnezeii noştri pentru un poet posedat!?”.


37.Nu e așa! El a venit cu Adevărul şi i-a mărturisit pe trimiși.


38.Neîndoielnic, voi veţi gusta osânda cea dureroasă,


39.Iar cea cu care veți fi retribuiți va fi doar din ceea ce obișnuiați să faceți.


40.Excepție vor face slujitorii sinceri ai Domnului, 


41.și cei asemenea lor, pentru ei este o înzestrare predestinată:


42.roade. Iar ei vor fi onorați 


43.în Grădinile Desfătării,


44.pe divanele disponibităților.


45.Se va preumbla la ei un pocal de-al izvorului,


46.alb şi desfătător pentru băutori,


47.Nu se află în el vătămare și nici nu vor fi ei epuizați din cauza lui.


48.Și în jurul lor prospețimile părților izvorâtoare,


49.precum ar fi fost albe imaculate.


50.Așadar, vor veni unii la alții întrebându-se. 


51.Va spune un vorbitor dintre ei: “Cu adevărat, am avut cu mine un prieten care zicea:


52.“Oare tu eşti într-adevăr dintre cei care mărturisesc Adevărul?


53.Oare atunci când vom fi morți şi vom fi ţărână şi oase, chiar vom fi înviați?”.


54.Unul va spune: “Oare sunteți voi scrutători?”.


55.Apoi va privi și îl va vedea pe acela în mijlocul Iadului.


56.Va spune: “Pe Dumnezeu! Cât pe ce să mă pierzi şi pe mine!


57.Iar dacă n-ar fi fost harul Domnului meu am fi fost dintre cei prezentați.


58.Oare nu suntem noi în brațele morții?


59. Doar în ale morții noastre dintâi, căci nu vom fi noi dați osândei.


60.Cu adevărat, astfel este acea birunță măreață.


61.Pentru asemenea să muncească truditorii!


62.Oare aceasta este gazda mai bună sau copacul Zeqqum?


63.Într-adevăr, Noi l-am făcut ca o discordie pentru cei nedrepţi.


64.Cu adevărat, acela este un copac ce iese din fundul Iadului,


65.iar înflorirea lui arată ca niște căpăţâni ale șarlatanilor.


66.Apoi, negreșit, ei sunt consumatorii lui, căci își vor fi umplut din el burţile.


67.După care, pentru ei, de la el, este un amestec de clocoteală.


68.Astfel se vor întoarce iarăşi în Iad.


69.Desigur, ei i-au aflat pe taţii lor rătăciţi,


70.însă ei, pe urmele lor, au zorit.


71.De bună seamă, au rătăcit mai înainte de ei majoritatea înaintașilor. 


72.chiar dacă Noi am trimis printre ei pe cei care previn. 


73.Apoi, bagă de seamă cum a fost deznodământul celor preveniți,


74.în afară de slujitorilor sinceri ai lui Dumnezeu !


75.E adevărat! Ne-a chemat pe Noi Noe! Apoi, ce excelente reacții -


76.căci Noi l-am mântuit pe el şi pe ai săi de Potopul cel mare


77.și i-am făcut seminţia să fie cei care moștenesc.


78.Şi am lăsat referitor la el pentru generațiile viitoare


79.“Pace asupra lui Noe, în toate lumile!”.


80.Într-adevăr, Noi aşa îi răsplătim pe făcătorii de bine.


81.Fără îndoială, el a fost dintre slujitorii Noştri credincioşi.


82.În consecință, i-am înecat pe ceilalţi.


83.Și, de bună seamă, din ai lui a fost şi Abraham.


84.Când a venit la Domnul lui cu o inima împăcată,


85.atunci a spus tatălui său şi poporului său: “Cui vă închinaţi voi?


86.E o înşelătorie! Dumnezei în locul lui Dumnezeu, aceasta este ceea ce vreţi?


87.Apoi, ce vă închipuiţi despre Domnul lumilor?”.


88.După care, aruncă o privire spre stele 


89.şi spuse: “Sunt suferind!”


90.Atunci ei îi întoarseră spatele şi se depărtară.


91.După care, el merse la idolii lor şi le spuse: “Nu mâncaţi?


92.Ce aveţi de nu vorbiţi?”.


93.Apoi se năpusti asupra lor lovindu-i cu dreapta.


94.Iar aceia se întoarseră la el alergând.


95.El spuse: “Vă închinaţi la ceea ce aţi cioplit,


96.în timp ce Dumnezeu v-a creat atât pe voi, cât şi ceea ce meșteriți?”


97.Ei ziseră: “Ridicați pentru el o zidire şi aruncaţi-l în foc!”.


98.Ei au vrut să viclenească asupra lui, însă Noi i-am înjosit.


99.El spuse: “Negreșit, eu voi pleca către Domnul meu. El mă va călăuzi! 


100.Domnul meu! Dăruieşte-mi dintre cei închinători.”.


101.Așadar, Îi bine-vestirăm un fecior blând.


102.Apoi, când ajunse să trudească alături de el, îi spuse: “O, fiul meu! Cu adevărat,  eu am văzut în vis că te jertfeam. Așadar asteptă-te la ceea ce ai să vezi!” El spuse: “O, tată! Fă ceea ce ţi s-a poruncit şi mă vei afla, cu voia lui Dumnezeu, dintre cei neclintiți!”.


103.Astfel, amândoi s-au supus, iar el la pus jos, cu fruntea la pământ.


104.Iar Noi i-am strigat astfel: “O, Abraham!


105.E limpede, tu ai adeverit viziunea. Iar Noi, în acest fel, îi răsplătim pe făcătorii de bine.


106.Desigur, aceasta a fost pentru tine o încercare decisivă.”.


107.Iar Noi l-am răsplătit pe el pentru un sacrificiu groazav


108. și am lăsat referitor la el pentru generațiile viitoare:


109.“Pace asupra lui Abraham!”


110.Astfel îi răsplătim Noi pe făcătorii de bine.


111.Cu adevărat, el a fost dintre slujitorii Noştri drept-credincioşi.


112.Iar Noi i l-am bine-vestit și pe Isaac, un profet între cei închinători.


113.Şi i-am binecuvântat pe el şi pe Isaac. Iar din seminţia lor este și cel binefăcător, precum şi cel nedrept cu sine însuși în chip vădit.


114.Și, într-adevăr, Noi am binevoit asupra lui Moise şi lui Aaron 


115.și i-am mântuit pe ei şi pe poporul lor din teroarea cea mare.


116.Și i-am ajutat. Astfel, ei s-au transformat în învingători.


117.Și le-am dăruit amândorura Scriptura cea clar desluşită


118.şi i-am călăuzit pe amândoi pe Calea Dreaptă.


119. Şi am lăsat referitor la amândoi pentru generațiile viitoare:


120.“Pace asupra lui Moise şi a lui Aaron!”.


121.De bună seamă, Noi astfel îi răsplătim pe făcătorii de bine,


122.Cu adevărat, amândoi au fost dintre slujitorii Noştri drept-credincioşi.


123.Şi, fără îndoială,  Ilie a fost dintre cei trimiși.


124.Atunci a spus poporului său: “Oare nu vă temeți?


125.Îl invocaţi pe Baal şi abandonați cel mai bun dintre creatori 


126.pe Dumnezeu, Domnul vostru şi Domnul strămoşilor voştri?”.


127.Însă, ei l-au respins. Deci, negreșit, ei vor fi prezentați.


128.Exceptați vor fi slujitorii cei sinceri ai lui Dumnezeu.


129. Şi am lăsat referitor la el pentru generațiile viitoare:


130.“Pace asupra lui Ilie!”.


131 De bună seamă, Noi astfel îi răsplătim pe făcătorii de bine,


132.Cu adevărat, el a fost dintre slujitorii Noştri drept-credincioşi.


133.Şi, fără îndoială, și Lot a fost dintre cei trimişi.


134.Atunci Noi l-am mântuit pe el şi pe ai săi laolaltă,


135.afară de o neputincioasă dintre cei trecători.


136.Apoi, i-Am stârpit pe ceilalţi.


137.Iar voi treceţi peste ei dimineaţa


138.şi noaptea. Oare nu pricepeţi?


139.Şi, fără îndoială, Iona a fost dintre cei trimişi.


140.La vremea când a fugit la corabia încărcată,


141.după care a tras la sorţi, şi a fost dintre cei pierduți.


142.Așadar, l-a înghițit pe el peştele pe când se învinovățea.


143.Iar dacă nu ar fi fost faptul că era dintre cei care preamăresc,


144.ar fi rămas în pântecele lui până în Ziua Învierii.


145.Deci, l-am aruncat pe o plajă, căci era suferind.


146.Și am făcut să crească asupra lui un arbore de cocotier.


147.Și l-am trimis apoi la o sută de mii ori chiar mai mulţi.


148.Iar ei au crezut şi Noi le-am dăruit bucurii pentru o vreme.


149.Deci, întrebă-i: “Domnul tău are fiice, iar  pentru ei sunt fii?


150.Ori Am creat îngerii-femei, iar ei au văzut!?”.


151.Din incontestabila lor falsitate ei zic:


152.”A odrăslit Dumnezeu!”. Însă, desigur, ei sunt mincinoşi!


153.Oare El a preferat fiicele înaintea fiilor?


154.“Ce aveţi? Cum judecaţi?


155.Oare nu chibzuiţi deloc?


156.Sau este cu voi vreo autoritate desluşită?


157.Atunci, veniţi cu cartea voastră, dacă sunteți cinstitți!”


158.De fapt,  ei au făcut între El şi djini o înrudire. Însă, desigur, ştiu djinii că ei vor fi prezentați!


159.Mărire lui Dumnezeu referitor la ceea ce ei susțin


160.Excepție fac slujitorii lui Dumnezeu cei sinceri.


161.Deci, neîndoilenic, voi, cât și ceea ce voi slujiți -


162. ceea ce voi puneți deasupra Aceluia prin intermediul ispititorilor,


163.sunteți doar ceea ce El azvârle în Iad.


164.Iar ceea ce este de la noi pentru El este decât o poziție hotărâtă,


165.căci noi suntem cei aşezaţi în rânduri.


166.Și, desigur, noi suntem cei care preamăresc.”


167.Iar ei obișnuiau să spună:


168.“Dacă am fi avut o reamintire de la cei dintâi,


169.am fi fost slujitorii lui Dumnezeu cei sinceri.”


170.Însă ei au tăgăduit întru aceasta, deci curând vor afla!


171.Și, într-adevăr, a precedat-o cuvântul Nostru la slujitorii noștri - trimişii.


172.Şi ei vor fi cei ajutaţi,


173. căci, într-adevăr, a oştirii noastre, a lor este biruința.


174.Deci, îndepărtează-te de ei până la o vreme.


175.Și privește-i, căci curând ei vor vedea


176.de ce oare spre pedeapsa noastră ei au zorit.


177.După care atunci când se va coborî în curtea lor, va fi o dimineaţă rea pentru cei cărora li s-a predicat!


178. Deci, îndepărtează-te de ei până la o vreme.


179.Privește-i, căci şi ei se vor vedea curând...


180.Mărire Domnului tău, Domnul Supremației asupra a ceea ce îşi închipuie ei!


181.Și pace asupra trimişilor!


182.și laudă lui Dumnezeu, Domnul lumilor!


Capitolul 44(19)

 Întru numele lui Dumnezeu - Îngăduitorul,  Milostivul !


 -Maria-

(98 de versete)


01.Kaf, Ha, Ya, ’Ain, Sad,


02. - o Pomenire a milostiveniei Domnului tău asupra slujitorului Său, Zaharia.


03.Atunci când l-a chemat(1) pe Domnul său cu o invocare tainică(2)

(1)Zaharia

(2)În rugăciune


04.a spus: “Domnul meu! De bună seamă, oasele mi s-au înmuiat și mi s-a aprins capul de încărunțeală, însă nu am fost cu invocarea mea la Domnul meu năpăstuit. 


05.Însă, într-adevăr, îmi este teamă de rudele mele, după mine, căci femeia mea este stearpă. Deci, dăruieşte-mi Tu, de la Tine, un urmaş!


06.Să mă moștenească pe mine şi să moştenească neamul lui Iacob. Deci, fă-l pe el, Domnul meu, o bucurie!”.


07.“O, Zaharia! Desigur, îţi bine-vestim un fecior - numele său va fi Ioan. Nicicând, mai dinainte de el, nu am mai dat acest nume cuiva.”.


08.El răspunse: “Domnul meu! Cum aş putea avea un fecior, căci femeia mea este stearpă, iar eu, fără dubiu, am atins vârsta înaintată!?”.


09.Îi răspunse: “Astfel spune Domnul tău: “Aceasta este îmi uşor, căci, fără îndoială, te-am mai creat odinioară, deși nu erai nimic.”.


10.Zaharia spuse: “Domnul meu! Dă-mi un semn!”. Rosti: “Semnul tău este că nu vei vorbi oamenilor trei nopţi la rând.”


11.Atunci Zaharia ieşi din altar şi se duse la poporul său. Apoi făcu semn către ei să preamărească dimineaţa şi seara.


12.“O, Ioan! Apucă Scriptura cu putere!”. Iar Noi i-am dăruit lui înţelepciunea, pe când era un băieţandru,


13.precum şi gingăşie de la Noi, şi neprihănire. Iar el era smerit,


14.și era pios cu părinţii lui, şi nu a fost un abuzator neascultător.


15.Așadar, pace lui din ziua când se născu, până în ziua când va muri și în ziua când va fi trezit la viață!


16.Și aminteşte-o și pe Maria, din ale Scripturii,  când s-a rupt de alor ei stil de viață strălucitor,


17.adoptând  în locul lor un văl protector. În consecință, Am trimis asupra ei Duhul Nostru și i l-Am înățișat ei precum un om desăvârşit.


18.Ea spuse: “De buna seamă, eu mă protejez de tine cu Cel care Încuviințează, dacă ești prevăzător!”


19.El spuse: “Cu adevărat, eu sunt doar un trimis al Domnului tău, ca să-ţi dăruiesc ție un fecior pur.”.


20.Ea răspunse: “Oare cum să existe pentru mine un fecior, căci nu m-a abuzat vreun bărbat şi nici nu sunt o curvă.”.


21.El spuse: “Astfel spune Domnul tău: “Aceasta Îmi este uşor. Și Vom face din el un semn pentru oameni  și o cuvântare de la Noi, căci este o treabă  deja hotărâtă.”.


22.Deci l-a purtat pe el(3),  mai apoi s-a retras cu el la un loc îndepărtat,

(3)A fost însărcinată cu el în chip minunat și Tainic 


23.După care, au ajuns-o durerile facerii la trunchiul unui curmal. Ea spuse: “Vai mie! De-aş fi murit mai înainte de asta şi aş fi fost dată uitării!”.


24.Atunci i s-a adresat de sub ea: “Nu te mâhni! Adevărat, a făcut Domnul tău, sub tine, un  un izvor.


25.Și scutură către tine ramurile curmalului, ca să cadă asupra ta curmale coapte.


26.Mănâncă, bea şi liniștește-ți privirea! Apoi dacă vei zări vreun om, spune-i: “Cu adevărat, eu am juruit pustnicie Celui care Încuviințează . Așadar,  nu voi relaționa în perioada de sihăstrie”.


27.Apoi, ea veni cu el(4) la ai săi, purtându-l în braţe. Ei ziseră: “O, Maria! Fără îndoială, ai adus ceva, de bună seamă!

(4) Cu pruncul Isus


28.O, soră a lui Aaron! Oare cine a fost tatăl tău, femeie malefică!?  Și oare cine a fost mama ta, tarfo!?


29.Ea le făcu semn către el. Ei atunci ziseră: “Cum să discutăm cu cel care este de leagăn, un copilaș!?”


30.El(5) vorbi: “Cu adevărat, eu sunt slujitorul lui Dumnezeu! El mi-a dăruit Scriptura şi m-a făcut profet.

(5)Isus


31.Și m-a făcut pe mine binecuvântat oriunde aș fi și m-a instruit referitor la Închinare și Primenire,  atât cât voi rămâne în viață,


32.şi virtuos cu mama mea, căci nu m-a făcut El un obraznic năpăstuit.


33.Iar Pacea este asupra mea din ziua când m-am născut, până în ziua când voi muri, cât și în ziua când voi fi trezit la viață.”


34.Acesta este Iisus, fiul Mariei, Cuvântul Adevărului, acela despre care ei se contrazic.


35.Oare ce avea Dumnezeu ca să-şi ia vreun fiu!? Mărire Lui! Atunci când El hotărăşte un lucru, apoi doar rostește: Fii!”, şi acela(6) este.

(6)Lucrul respectiv


36.Deci, fără îndoială, Dumnezeu este Domnul meu şi Domnul vostru. Așadar, slujiți-I Lui! Aceasta este o Cale Dreaptă!”


37.Însă dispută taberele dintre ai lor. Deci, vai celor care tăgăduiesc descrierea acelei zile grozave!


38.Ia aminte despre ea(7) și contemplă! La momentul acela vor veni la noi, însă astăzi cei nedrepţi sunt într-o rătăcire vădită.

(7)Ziua Învierii și a Judecății


39.Deci, previne-i asupra Zilei Remușcării(8) - atunci când va fi deznodămânul chestiunii(9). Însă ei nu cred.

(8)Ziua Învierii și a Judecății numită și a Remușcării deoarece mulți se vor căi la acel moment că nu au vrut să fie drept-credincioși.

(9)Deznodâmntul rostului pentru care Dumnezeu ne-a trimis pe pâmânt.


40.Într-adevăr, Noi înșine moştenim pământul şi pe oricine de pe el, și la Noi vor fi întorşi.


41.Și pomeneşte-l,  dintru ale Scripturii, și pe Abraham. Cu adevărat, el a fost un profet adeveritor.


42.Atunci a spus tatălui său: “O, tată! Pentru ce slujești la ceea ce nu aude şi nu vede, şi nici de un folos nu îţi este?


43.O, tată! Într-adevăr, m-a atins o cunoaștere ce la tine nu a ajuns. Deci, urmează-mă, ca sa te îndrum pe o cale justă.


44.O, tată! Nu sluji la Satan! Neîndoilenic,  Diavolul este răzvrătit împotriva Celui care Încuviințează(10).

(10)Titlul și atributul principal al lui Dumnezeu.


45.O, tată! Îmi este teamă că o să te lovească o osândă de la Cel care Încuviințează, deci vei deveni al Diavolului tovaraș(11).”

(11)Vei avea soarta lui Satan


46.Acela(12) îi răspunse: “O, Abraham! Îţi este silă de dumnezeii mei? Dacă nu te încetezi, te voi omorî cu pietre. Mai bine părăseşte-mă pentru o vreme!”.

(12)Tatăl lui Abraham


47.Abraham spuse: “Pace ţie! Voi cere Domnului meu iertarea ta. Cu adevărat,  căci El este cu mine Binevoitor.


48.Eu mă despart de voi şi de ceea ce voi chemaţi în locul lui Dumnezeu.Iar Eu la Domnul meu mă rog. Mă aștept că nu voi fi întru chemarea Domnului meu năpăstuit.”


49.Apoi, după Abraham s-a despărțit de ei şi de ceea ce ei slujeau în locul lui Dumnezeu, Noi i-am dăruit lui pe Isaac şi pe Iacob, şi, din fiecare, am făcut un profet.


50.Și le-Am dăruit lor din încuviințarea Noastră şi am rânduit pentru ei o exprimare cu adevărat superioară.


51.Și mai pomeneşte-l,  dintru ale Scripturii, și pe Moise! Într-adevăr,  el a fost autentic, căci a fost mesager si profet.


52.Iar Noi l-am chemat pe partea dreaptă a Muntelui şi ni l-am apropiat ca și confident,


53.și Am dăruit lui, prin Încuviițarea Noastră, pe fratele lui, Aaron, ca să fie un profet.


54. Și mai pomenește-l, dintru ale Scripturii, și pe Ismael!  Cu adevărat, el a fost adeveritor al făgăduielii sale și a fost un profet,


55.căci obișnuia să pretindă poporului său Închinarea și Primenirea, și era la Domnul său mulțumitor.


56.Și mai pomenește-l,  dintru ale Scripturii, și pe Idris(13)! Cu adevărat, el  a fost un adeveritor, un profet.

(13)Enoch


57.Iar Noi i-am ridicat statutul la loc înalt.


58.Aceştia sunt aceia cărora A binevoit  Dumnezeu  asupra lor, dintre profeți - coborâtori din Adam și dintre cei pe care i-am purtat cu Noe; și din cei coborâţi din Abraham şi Israel; și dintre cei pe care i-am călăuzit și ales. Atunci când le erau recitate lor versetele Celui care Încuviințează cadeau în prosternare și lăcrimau.


59.Apoi au venit după ei urmași ce au lăsat de izbeliște Închinarea și și-au urmat poftele. Așadar, curnând ei vor cunoaşte rătăcirea,


60.în afară de cei care se căiesc și cred, şi împlinesc cele cuvenite. Apoi, aceștia vor intra în Rai, căci nu au greșit întru ceva.


61.Grădinile Edenului sunt cele făgăduite de Cel care Încuviințează slujitorilor săi în Taină. Negreșit, aceasta este făgăduiala Sa apropiată.


62.Nu vor auzi ei acolo vreo deşărtăciune, ci numai “Pace!”. Și pentru ei este înzestrarea lor în ea, dimineaţa şi seara.


63.Acesta este Raiul, cel pe care-l dăm moştenire robilor Noştri - oricui este  prevăzător,


64.cât și ceea ce Noi pogorâm numai prin porunca Domnului tău. Ale Lui sunt cele de dinaintea noastră şi cele de după noi, cât şi cele dintre ele, cât și orice  obișnuiește Domnul tău să treacă cu vederea. 


65.Domnului cerurilor şi al pământului, şi al celor care se află între ele, supune-te! Și fii stăruitor în slujirea Lui! Oare cunoşti vreo echivalență pentru el!?


66.Iar omul își spune: “Oare atunci când voi fi mort voi mai fi sculat la viață!?”.


67.Oare nu-şi aminteşte omul că Noi l-am creat odinioară, pe când nu exista în vreun fel!?


68.Așadar, pe Domnul tău! ÎI vom aduna pe ei şi pe șarlatani(14), apoi îi vom înfăţişa în jurul Gheenei îngenunchiați.

(14) pe slujitorii lui Satan dintre djini și oameni a căror caracteristică principal este înșelătoria


69.După care vom scoate din fiecare grupare pe aceia care au fost cei mai înverșunați în răzvrătire împotriva Celui care Încuviințează, 


70.fiindcă la Noi este cea mai bună cunoaştere în legătură cu aceștia: ei sunt tovarăși cu ceea ce arde(15).  

15. Sunt tovarași cu Focul Iadului


71.Iar dacă sunt dintre voi, pentru cei care bagă în așa ceva(16), există la Domnul vostru o inevitabilă sentință.

16.În lucruri care îi face să ajungă tovarăși cu Focul Iadului.


72.La acea dată, Noi îi vom mântui pe cei care au fost prevăzători şi-i vom lăsa pe cei nedrepţi întru aceea(16) îngenunchiaţi -

(16)în starea de tovarași ai Gheenei pe care de bună voie și-au ales-o.


73.fiindcă atunci când le erau recitateversetele Noastre deslușite,  ziceau aceia care au tăgăduit celor care credeau: “Care dintre cele două obşti are cel mai bun loc şi cea mai minunată asociere?”.


74.Însă, câte dintre ele am distrus, dintre leaturi!? Acelea aveau mai minunate avuturi și înfățișări!


75.Spune: “Oricine este în rătăcire, apoi întinde pentru el Cel care Încuviințează o păsuire, până atunci când vor vedea ce li s-a promis: fie osânda, fie de Ceasul. Şi atunci vor afla cine este în cea mai rea postură şi mai slabă oștire.”.


76.Dumnezeu sporeşte călăuzirea celor care au fost îndrumați către călăuzire, căci temeinicia faptelor cuvenite este la Domnul tau cea mai bună recompensă și cea mai bună întoarcere.


77.L-ai văzut pe cel care tăgăduieşte semnele Noastre și zice: “Mi se vor da averi şi copii!”!?(17)

(17)Este vorba despre cei care nu cred și motivează că singura soluța de a trăi bin este de a urma regulile Vieții lumești


78.Oare a aflat el Taina ori a smuls vreo promisiune de la Cel care Încuviințează!?


79.Nicidecum! Noi am consemnat ceea ce spune şi îi vom extinde lui osânda păsuindu-l.


80.Iar Noi sunt cei ce moştenim ceea ce el afirmă şi va veni la Noi singur.


81.Și aceștia sunt cei care şi-au luat dumnezei în locul lui Dumnezeu, ca să le fie lor fală(18).

(18)Ca să se sprijine pe idolatriile lor și să domine cu ele.


82.Ba nu! Aceia(19) se vor leapăda de sujirea lor, iar aceia le vor sta împotrivă, ca adeversari.

(19)Idolii pe care și i-au făcut dintre ființe și lucruri


83.Oare nu bagi de seamă că noi trimitem diavoli împotriva tăgăduitorilor, ca să-i îmbie la ispită!?


84.Așadar, nu te pripi asupra lor! Desigur, noi socotim pentru ei un anumit număr. 


85.La Soroc(20) îi vom aduna pe cei drept-temători la Cel care Încuviințează grupați,


(20)În Ziua Învierii și a Judecății


86.și îi vom mâna pe răufăcători către Gheena de-a valma.(21)

(21)în arabă cuvantul este similar cu șuvoi, iar aici indică o mulțime imensă care se miscă continuu mânată cu forța într-o anumită direcție. 


87.Nu vor beneficia de mijlocire decât oricine a încheiat o făgăduială cu Cel care Încuviințează.


88.Iar aceia au mai zis: “Cel care Încuviințează și-a luat un fiu!”.


89.Fără îndoială, Voi veniți cu o abominație!


90.Aproape că se despică cerurile din această cauză și se surpă pământul, iar munţii se năruie ruinați!


91.Fiindcă ei îi atribuie Celui care Încuviinâează un fiu!


92.Și cum să I se cadă Celui care Încuviințează ca să-şi ia un fiu,


93.din moment ce orice se află în ceruri sau pe pământ vine la Cel care Încuviințează doar ca rob?


94.Negreșit, El i-a calculat și i-a numărat socotindu-i.


95.Și fiecare dintre ei va veni la Data Învierii singur. 


96.Într-adevăr, acelora care au crezut şi au împlinit cele cuventie va meni, Cel care Încuviințează, asupra lor iubire 


97.Iată de ce am înlesnit-o(22) în exprimarea ta -  ca să dai vestea cea bună cu ea celor care sunt drept-temători și ca să avertizezi cu ea un popor duşmănos,

(22)Scriptura aceasta - Rostirea, Ultimul Testament


98.căci câte asemenea(23) n-am nimicit mai dinainte de ei dintre leaturi!? Oare mai vezi dintre aceia pe vreunul, ori mai auzi de la ei vreun foșnet!?

(23)câte popoare dușmănoase